界，都会发生一场前所未有的变革！

    这是颠倒乾坤的思维变革！

    而他，有幸参与其中！

    在信的末尾，姜星火系统地回复了道衍提出的几个问题。

    “那么理想的社会在未来为何一定会实现？为何现在先验人性论（性恶论）似乎直接驳斥了这种可能？人是否总是贪婪自私的？”

    “姜某的答案是否定的只是因为这个历史阶段的人性（贪婪自私）是该历史阶段的社会性（社会压迫与物质精神供给不足）所赋予的，当我们把视野拉长，以千年为尺度，在未来随着历史阶段的演进，那时候的‘人性’和现在绝不相同，姜某对此深信不疑。”

    信的最后，姜星火写下了尼采在《朝霞：关于道德偏见的思考》中的一句话，作为结尾。

    “我们的眼睛就是我们的监狱，而目光所及之处即是围墙。”

    ——跳出当下，方见未来。

    所以……看明白了吗？

    第99章 第一个开路的人

    当袁珙看着姜星火吹了吹信纸上的墨渍，待干了后递给他时，袁珙竟是紧张地把手掌在麻衣上擦了擦才接过来。

    袁珙拿着这封轻飘飘的信，却总觉得，重逾泰山。

    因为袁珙很清楚，如果说之前姜星火所讲的那些东西，只是对百姓和国家会起到改变作用，那么其实并没有触及到这个时代最重要的那部分力量——儒家。

    或者说，理学。

    而今天写下的这封信完全不同。

    这封信里提到的内容，彻底否定了理学这栋大厦的根基上的一些东西，也就是人的精神性。

    如果根基都是歪的都是空的，整座大厦，都有可能倾塌。

    这也必然会招致理学卫道士们的疯狂反扑。

    而且更为可怕的是，若是别的普通文人，或许还怕这群卫道士。

    天天被卫道士们骂“妖僧”的黑衣宰相道衍可不怕！

    这封信一旦落到了道衍手里，那么将会给整个大明带来何等的思维冲击，就不得而知了。

    毕竟，道衍这种人活着不为名不为财，为的就是证明自己的人生价值。

    造反已经证明过自己的能力，那么在人生的最后一段时间里，还有什么比发动一场思维上的“造反”更能让道衍觉得可以实现自己的人生价值呢？

    当一个手里有帝国的一小部分最高权力、名声臭了不怕挨骂、年逾花甲不怕死的人，真的想做点什么的时候，那么他是一定能把大明的思维界搅得天翻地覆的。

    风起于青萍之末。

    大明的思维变革，从姜星火写下这封信的第一个字开始，就已然不可阻挡地发生了。

    且不提袁珙这边心思百转千回，刚刚写完这封意外的信的姜星火，也是在狱卒的通知下，见到了一个意外的人。

    当见到这个人的时候，姜星火承认，他确实没有想到。

    一个满面风尘的农家少女，拎着冬笋和敬亭山里的山货，出现在了他的面前。

    进入值房的时候，清瘦脸上对狱卒恭维出来的僵硬笑意还未彻底消散，发丝在阳光和浮尘中，显现出有些营养不良的微黄。

    “姜萱？你怎么过来的？”

    “我以为你已经.”

    两人同时开口，复又同时沉默。

    “你先说吧。”

    “伱先说吧。”

    姜星火干脆用左手捂在了鼻唇之间蹭了蹭，示意对方先说话。

    “从敬亭山里出来搭的驴板车，后来坐的马车到芜湖，再便是顺江东下在南京码头上了岸，走过来寻你。”少女的话语很简练，显然思维很清晰。

    姜星火点了点头，敬亭山到南京，陆路足足三百六十里，眼下又不算是什么和平年岁，一个半大的女娃子，路上没被拐跑已经是很不容易的一件事了。

    “为什么要寻我？当初卖家产，你和婶婶的那一部分，我已经给你们留下了镇上有两间铺面，租赁出去吃喝不愁的。”

    姜萱低头答道：“不是那些.我娘腿脚不灵便，族里又没人愿意来”

    姜星火几乎剎那间便已恍然。
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