时候，没人敢主张南迁。”

    朱棣话锋一转。

    “不过，这崇祯作为朕的子孙，倒也还算有骨气，自我了断，既没有受那白衣负荆之辱，也没有沦落到徽钦二帝坐井牵羊的地步，不辱我大明风骨！”

    姜星火闻言，微微颔首。

    “在我看到的未来，大明自洪武起至崇祯，经二百七十六年，无汉唐之和亲，两宋之纳贡，天子守国门，君王死社稷，可当风骨二字。”

    朱棣默默地咀嚼着姜星火的这两句话。

    天子守国门，君王死社稷。

    何其壮哉！

    可惜，这份悲壮背后，是否也有自己所做决定的影响呢？

    朱棣此时真的很不愿意听到，姜星火又给他来一句“始作俑者，就是你哦”。

    思忖半晌，朱棣复又问道。

    “那为什么最后一次，没有守下来呢？”

    “这便是刚才我所讲述的，第一个和第二个人的故事了。”

    姜星火平静答道：“大明内外两条战线的全部家当，都已经在郏县和松锦两场大战里，丢光了。”

    “而且，大明朝廷，也早就让勤王军寒了心。”

    “此言何解？”朱棣有些诧异。

    这便是说，在崇祯那个时代，自土木堡之变以后，北京城外有蛮族跑马入寇，真不是什么稀罕事区别就在于，以前来的是鞑靼人、瓦剌人，现在来的女真人。

    按照历史经验，大明朝廷对京师被入寇这件事，早就制定了一整套勤王预案，谁来入寇都一样，打不破坚城，那么等各路勤王军一到，就得哪来的回哪去，但崇祯和朝廷大员们在几次勤王行动里的骚操作，彻底玩死了这套机制。

    譬如，按照明朝的规定，军队在到达“汛地”的当天不准开粮也不准进城，“汛地”也就是指驻防地，通常是在城外，抵达当天是不配给口粮的，必须自带或者自行解决。

    其目的，有一部分是为了防止敌军冒充明军，藉由换防就食的名义，向当地官府骗城，毕竟，勤王军肯定来历混杂，当地官府也不知道到底谁是真的勤王军，如果敌军聪明点，抓住这个机会，进行伪装骗城，是很容易的，而如果第二天，一切信息都确认清楚，那么趁乱伪装骗城的概率，将极大降低。

    本来这是勤王机制的一个小补丁，也是堡宗叫门后的产物，但这个小补丁，在崇祯二年己巳之变的时候，被抠门的庙堂诸公们当成恶性bug来卡了。

    千里勤王的山西兵，第一天兵部传令驻守通州，大家没什么反应，正常规定，饿一顿就饿一顿；第二天又被调去驻守昌平，徒步走了上百里，又没吃上饭；第三天又被调守良乡，军队哗变了。

    我们是来勤王的，结果成了环北京马拉松。

    跟着朝廷混，三天饿九顿！不哗变才有鬼了。

    这还勤王什么，卡bug属实是让诸公们玩明白了。

    当姜星火把这个不算大的事情给朱棣讲述完毕后，朱棣的反应，却有些出乎姜星火的意料。

    “姜先生，迁都北京，朕，真的做错了决定吗？”

    在第一次听姜星火讲课的时候，关于大明的“三条救命线”，朱棣认可，但不认为自己做错了。

    然而当几个月过去后，朱棣再一次听到关于大明，会因为来不及迁都，朝廷被一锅端的时候，他不由地，对自己产生了一丝怀疑。

    勤王军的小故事，虽然有些荒诞，有些黑色幽默，但真不算什么大事。

    可这里面，却无疑是反映出了，大明如果定都北京，确实缺乏足够的战略纵深，必须依靠勤王军救命。

    这就跟烽火戏诸侯是一个道理。

    救得了一次、两次，勤王军能保证每一次都能及时来吗？

    即便他朱棣在位的时候能把蒙古人打疼、打垮，也能把女真人像碾蚂蚁一样抹杀，可漠北的草原与辽东的群山中，总是会有一茬又一茬的异族冒出来的。

    匈奴、丁零、室韦、柔然、鲜卑、契丹、女真、蒙古.

    朱棣，不由地陷入了沉思之中。

    不过这种关系到国家命运的事情，显然一时半会儿是想不明白的，利弊都在那里摆着，不管是把京师放在南京还是北京，都不是完美的。

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